Крылатые слова и выражения в мифах древней греции. Значения некоторых крылатых слов и выражений, пришедших из древней греции Что обозначают выражения ахиллесова пята авгиевы конюшни

Стрижак Валентин

Работа была представлена на школьной конференции "Интеллектуалы-2011".

Скачать:

Предварительный просмотр:

Муниципальное бюджетное образовательное учреждение

Средняя школа № 7 г.Оха Сахалинской области

КРЫЛАТЫЕ СЛОВА И ВЫРАЖЕНИЯ В МИФАХ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ

2011 год

Слово - не воробей, вылетит - не поймаешь.

На уроках истории мы изучали мифологию Древней Греции. Не могу сказать, что познакомился с мифами впервые - будучи учеником начальной школы с удовольствием прочитал сборник мифов античности. Но тут меня поразило то, что в каждодневной речи мы часто употребляем такие известные выражения, как “Авгиевы конюшни”, “Ахиллесова пята”, “Кануло в лету”, “Все в Тартарары”, “Взгляд Горгоны” и другие, и как оказалось, происхождение этих известных слов связано с сюжетами древней мифологии. Захотелось самому найти таких выражений в древнегреческих мифах как можно больше, это и стало темой моего исследования.

В своих усилиях объяснять и понять вселенную и природу, древние греки придумывали истории, которые дошли до наших времен, как мифы Древней Греции . Эти истории объяснили все неизвестное и непонятное с помощью Богов, которые управляли силами природы. Боги имели все человеческие пороки (жадность, ревность, гнев и т.д.) и сверхчеловеческие возможности. Мифы – не просто выдумка, сказка, они отражают представления древних людей о справедливом устройстве мира, об отношениях между людьми, мифы учат решать нравственные проблемы, которые встают перед людьми, живущими во все времена, являются вечными .

Греческие мифы (от греч. mythos - предсказание, сказание) - это повествование о богах и героях, пришедшие к нам из глубины веков.

Для кого-то греческая мифология - это красивая сказка, для кого-то история.

Людей искусства она вдохновляет на величайшие произведения.

Каждый находит что-то свое, понятное и дорогое ему одному.

Между прочим, к мифам нужно относиться серьёзно, как, например, Генрих Шлиман, который очень уважительно относился к творчеству Гомера и любил читать его "Илиаду". Эта любовь привела его к великому открытию – он нашёл древнюю Трою, в существование которой большинство известных учёных не верило. А Шлиман не только откопал Трою в Турции, но и древние гробницы царей в Микенах, а еще нашёл сокровища Приама.

Не отдавая себе отчета, мы порой говорим о титанических усилиях и гигантских размерах (а ведь титаны и гиганты – это порождения богини Земли, боровшейся с греческими богами), о паническом страхе (а это проделки бога Пана, который любил наводить безотчетный ужас на людей), об олимпийском спокойствии (которым обладали древние боги – обитатели священной горы Олимп) или о гомерическом смехе (это безудержный громовой смех богов, описанный поэтом Гомером). К общепринятым сравнениям можно отнести и уподобление могучего и сильного человека Гераклу, а смелой и решительной женщины – амазонке.

Все это – крылатые слова (ἔπεα πτερόεντα). Название это восходит к Гомеру, в поэмах которого оно встречается много раз («Он крылатое слово промолвил»; «Между собой обменялись словами крылатыми тихо»). Гомер называл «крылатыми» слова потому, что из уст говорящего они как бы летят к уху слушающего. Источниками крылатых выражений могут быть мифы , фольклор , литература или речи известных людей. Это могут быть цитаты или образные выражения, появившиеся на их основе.

Я хотел бы рассказать о некоторых крылатых словах и выражениях, источником которых стали мифы древних греков.

Авгиевы конюшни.

В греческой мифологии Авгиевы конюшни - обширные конюшни Авгия , царя Элиды, которые в продолжение многих лет не убирались. Очищены они были в один день Гераклом : он направил через конюшни реку Алфей, воды которой и унесли все нечистоты. Миф этот впервые сообщен древнегреческим историком Диодором Сицилийским. Возникшее отсюда выражение "авгиевы конюшни" означает крайне запущенное помещение, а также, в переносном смысле, дела, находящиеся в крайнем беспорядке.

Нить Ариадны.

Подписи к слайдам:

Крылатые слова и выражения в мифах Древней Греции Выполнил: СТРИЖАК ВАЛЕНТИН учащийся 5 А класса МОУ СОШ № 7 г.Оха

Греческие мифы (от греч. mythos - предсказание, сказание) - это повествование о богах и героях, пришедшие к нам из глубины веков.

Мифы – не просто выдумка, сказка, они отражают представления древних людей о справедливом устройстве мира, об отношениях между людьми, мифы учат решать нравственные проблемы, которые встают перед людьми, живущими во все времена.

Между прочим, к мифам нужно относиться серьёзно, как, например, Генрих Шлиман, который очень уважительно относился к творчеству Гомера и любил читать его "Илиаду". Эта любовь привела его к великому открытию – он нашёл древнюю Трою, в существование которой большинство известных учёных не верило.

Крылатые слова - ἔπεα πτερόεντα Мы обязаны этому выражению Гомеру. Он называл «крылатыми» слова потому, что из уст говорящего они как бы летят к уху слушающего.

Нить Ариадны Ариадна - дочь критского царя Миноса. Когда на Крит из Афин вместе с юношами, обреченными на съедение Минотавру, прибыл царевич Тесей, Ариадна влюбилась в него. Минотавр находился в Лабиринте - дворце с таким количеством переходов, что из него невозможно было выбраться. Ариадна дала Тесею клубок ниток, которые тот разматывал, входя в Лабиринт. Убив Минотавра, Тесей смог выбраться из Лабиринта по размотанной нити.

Нить Ариадны В переносном смысле нить Ариадны - путеводная нить, возможность, помогающая выйти из затруднительного положения.

Ахиллесова пята Ахиллес - один из самых сильных и храбрых героев; он воспет в "Илиаде" Гомера. Мать Ахилла - богиня Фетида, желая сделать сына бессмертным, погрузила его в священные воды реки Стикс; и лишь пятка, за которую Фетида его держала, не коснулась воды и осталась уязвимой. В эту пятку Ахилл и был смертельно ранен стрелой Париса.

Ахиллесова пята Выражение "ахиллесова пята" употребляется в значении: слабое, уязвимое место.

Троянский конь Это выражение употребляется в значении: коварные дары, несущие с собой гибель для тех, кто их получает. Возникло из греческих сказаний о Троянской войне. Данайцы, после длительной и безуспешной осады Трои, прибегли к хитрости: они соорудили огромного деревянного коня, оставили его у стен Трои, а сами сделали вид, что уплывают от берегов Трои.

Троянский конь Троянцы втащили коня в город. Ночью данайцы, спрятавшиеся внутри коня, вышли, перебили стражу, открыли городские ворота, впустили вернувшихся на кораблях товарищей и таким образом овладели Троей.

Авгиевы конюшни В греческой мифологии Авгиевы конюшни - это обширные конюшни Авгия, царя Элиды, которые много лет не убирались. Очищены они были в один день Гераклом, который направил через конюшни реку Алфей, её воды и унесли все нечистоты. Возникшее отсюда выражение говорит о крайне запущенном помещении, а также, в переносном смысле, о делах, находящихся в крайнем беспорядке.

Аргонавты. Золотое руно В древнегреческих мифах рассказывается о том, как герой Ясон отправился добывать Золотое руно - золотую шкуру волшебного барана, - которое охранял дракон царя Колхиды. Ясон построил корабль "Арго" и, собрав величайших героев, которые по имени корабля стали называться аргонавтами, отправился в путь. Преодолев множество приключений, Ясон добыл золотое руно.

Аргонавты. Золотое руно С тех пор «золотым руном» называют золото, богатство, которым стремятся овладеть, а «аргонавтами» - смелых мореплавателей, искателей приключений.

Между Сциллой и Харибдой Сцилла и Харибда - два чудовища, которые жили по обеим сторонам узкого пролива и губили проплывающих между ними мореходов. Отсюда выражение "между Сциллой и Харибдой" употребляется в значении: оказаться между двумя опасностями, меж двух огней.

Панический страх Пан - бог стад, покровитель пастухов - может наслать такой страх, когда человек опрометью бросается бежать, не разбирая дороги, через леса, через горы, по краю пропастей. Случалось, что Пан целому войску внушал подобный страх, и оно обращалось в бегство.

«Панический страх" - безотчетный, внезапный, неудержимый страх, охватывающий человека или многих людей, вызывающий смятение. Отсюда же возникло слово "паника". Панический страх

Сизифов труд Согласно древнегреческой мифологии, царь Коринфа Сизиф был самым хитрым и умным из всех людей на земле. Он построил город и царствовал там многие годы. Своей хитростью и умом он нажил большие богатства и перестал уважать богов. За оскорбление богов-олимпийцев Сизиф был наказан: в загробном царстве он был приговорен вкатывать на гору тяжелый камень, который, едва достигая вершины, скатывался вниз, и всю работу приходилось начинать заново. И снова Сизиф, в поту и пыли, втаскивает на гору камень.

Сизифов труд Выражение употребляется в значении: тяжелая, бесконечная и бесполезная работа.

Яблоко раздора Богиня раздора Эрида подбросила золотое яблоко с надписью "прекраснейшей" трем богиням: Гере, Афине и Афродите. Смертный юноша Парис должен был присудить яблоко достойнейшей. Гера пообещала Парису власть и богатство, Афина - мудрость и воинскую славу, а Афродита - отдать в жены самую красивую женщину. И Парис признал самой прекрасной из богинь Афродиту. Исполняя свое обещание, богиня помогла Парису похитить самую красивую из смертных женщин - Елену. С этого похищения началась Троянская война.

Яблоко раздора Выражение "яблоко раздора" означает: причина спора, раздора.

Ящик Пандоры На свадьбу Зевс подарил Пандоре ящик, в котором были заключены все людские пороки, беды, несчастья и болезни, но запретил его открывать. Но Пандора, несмотря на запрет, открыла его, и все бедствия распространились по земле. Только одна Надежда осталась на дне сосуда.

Ящик Пандоры Мы называем теперь "ящиком Пандоры" все то, что может послужить при неосторожности источником горя и бедствий.

Метать гром и молнии Означает это выражение – говорить гневно, раздраженно, упрекая, обличая кого-либо или угрожая ему Выражение «метать гром и молнии» возникло из представлений о Зевсе - верховном боге Олимпа,- который, согласно мифам, расправлялся со своими врагами и неугодными ему людьми при помощи ужасающих по своей силе молний, выкованных Гефестом.

Древние греки, античные греки, Многим прославились греки навеки. Даже порой удивленье берет: Ну до чего знаменитый народ! Храбро с врагами они воевали, Мудрые мифы они создавали, С детства знакомы любому из нас И Прометей, и Геракл, и Атлас. Древние греки моря бороздили, Время для спорта они находили. И Олимпийские игры они Тоже придумали в давние дни! Строили греки театры и храмы, Ставили греки комедии, драмы. А посмотрите теперь, каково Было скульптурное их мастерство! Ну а всего поразительней, братцы, То, что мы с ними могли б изъясняться! «Физика», «космос», «медуза», «стратег»– Понял бы мигом слова эти грек! Скажешь: «асфальт», «стадион» и «динамо» – Скажешь ты это по-гречески прямо! «Библиотека», «театр», «берилл» – Так, между прочим, и грек говорил!

Спасибо за внимание!

В греческой мифологии Авгиевы конюшни -- обширные конюшни Авгия, царя Элиды, которые в продолжение многих лет не убирались. Очищены они были в один день героем Гераклом (Геркулесом): он направил через конюшни реку, воды которой и унесли весь навоз. Миф этот впервые сообщен греческим историком Диодором Сицилийским(1 в. до н. э.). Возникшее отсюда выражение «авгиевы конюшни» применяется для обозначения очень грязного помещения, а также сильной запущенности, засоренности, беспорядка в делах, требующих больших усилий для их устранения; крылатым оно стало еще в древности (Сенека, Сатира на смерть императора Клавдия; Лукиан, Александр).

Ахиллесова пята

В греческой мифологии Ахиллес (Ахилл) -- один из самых сильных и храбрых героев; он воспет в«Илиаде» Гомера. Послегомеровский миф, переданный римским писателем Гигином, сообщает, что мать Ахиллеса, морская богиня Фетида, чтобы сделать тело сына неуязвимым, окунула его в священную реку Стикс; окуная, она держала его за пятку, которой не коснулась вода, поэтому пятка осталась единственно уязвимым местом Ахиллеса, куда он и был смертельно ранен стрелой Париса. Возникшее отсюда выражение «ахиллесова (или ахиллова) пята» употребляется в значении: слабая сторона, уязвимое место чего-либо.

Любой человек, даже не обладающий литературным образованием, должен знать, что собой представляют авгиевы конюшни и их значение . История такова.

В древнегреческой мифологии царь Авгий обладал огромными стадами. Все они содержались в специальных конюшнях. Здесь нужно пояснить, что конюшни, как правило, предназначаются для лошадей. Однако у Авгия там были, преимущественно, быки и козы.

Много лет (по некоторым сведениями 30 лет) из этих конюшен навоз не вывозился, поэтому там творился страшный хаос. Для того чтобы очистить скотный двор от множества грязи, царь Авгий нанял известного персонажа – Геракла (он же Геркулес). Именно это задание стало одним из , ведь работа была не под силу никому другом.

Как же Геркулес очистил авгиевы конюшни? Наш герой был не только невероятно сильным, но еще и умным. Поэтому, чтобы не вычищать запущенные строения вручную, он хитрым способом отвел туда воду из двух рек, которые попросту вымыли оттуда весь навоз.

За этот подвиг Авгий должен был заплатить десятую часть от всех своих многочисленных стад. Однако он не стал этого делать. И правда, к чему это, ведь конюшни уже вычищены!

Правда, потом могучий Геракл убил его.

Авгиевы конюшни — значение фразеологизма

Наверняка вы уже догадываетесь, что значит выражение «Авгиевы конюшни». Из предыдущего текста это вполне логически вытекает. Но мы поясним. Следует выделить три значения.

Теперь вы знаете, что собой представляет Авгиевы Конюшни, а также значение этого фразеологизма.

© Ушакова О. Д., 2004

© Издательский Дом «Литера», 2007

Дорогие друзья!

В ваших руках фразеологический словарик. Фразеологизмы – это устойчивые сочетания слов, близкие по лексическому значению одному слову. Поэтому фразеологизмы часто можно заменить одним словом, менее выразительным.

Сравните: бить баклуши – бездельничать; зарубить на носу – запомнить; очки втирать – обманывать и т. д.

Русский язык необыкновенно богат фразеологическими оборотами. Они делают нашу речь более образной, эмоциональной и колоритной.

Фразеологические обороты образовывались по-разному. Например, большое число устойчивых словосочетаний вошло в обиход из профессиональной речи: бить баклуши, попасть впросак, точить лясы, тянуть канитель (из речи ремесленников); красная строка, от доски до доски (связано с историей книги) и др.

Многие фразеологические сочетания создавались на основе пословиц и поговорок: голод не тётка, рука руку моет .

Некоторые выражения пришли в язык из мифов, фольклора, литературных произведений: авгиевы конюшни, ахиллесова пята, весы Фемиды (из мифов Древней Греции); сказка про белого бычка (из русских народных сказок); разбитое корыто (из «Сказки о рыбаке и рыбке» А. С. Пушкина); мартышкин труд (из басни И. А. Крылова «Мартышка и Очки») и т. д.

Очень многие фразеологизмы своим происхождением обязаны далёкому прошлому нашей родины, связаны с историей Руси. Понять, «почему мы так говорим», всегда интересно. Иногда история рождения того или иного сочетания слов – само по себе увлекательное чтение.

Эта книга написана не только для тех, кто любит родной язык, – она поможет также пополнить словарный запас и сделать учащимся свою речь образнее и богаче.

В Древней Греции, по преданию, жил царь Авгий. Он был страстным любителем лошадей. В его знаменитых конюшнях стояло три тысячи коней. Однако стойла, в которых содержались эти животные, не чистились в течение 30 лет, и они, естественно, по самые крыши наполнились навозом.

Однажды на службу к царю Авгию поступил необыкновенный силач Геракл (у римлян он назывался Геркулесом), которому Авгий и поручил очистить свои конюшни – сделать это кому-то другому было уже невозможно.

Геракл отличался не только могучей силой, но и умом. Он решил эту проблему просто: отвёл в ворота конюшен речку, и её бурный поток быстро вымыл оттуда всю грязь.

Эту древнюю легенду впервые сообщил миру древнегреческий историк Диодор Сицилийский.

Выражение «авгиевы конюшни» мы употребляем сегодня, когда хотим сказать о крайней запущенности и загрязнённости.

Выражение это приписывается великому астроному и физику Галилею. Инквизиция заставила учёного отречься от учения Коперника о движении Земли вокруг Солнца. По легенде, после отречения Галилей и произнёс эти самые слова: «А всё-таки она вертится!»

Выражение мы употребляем тогда, когда смело и настойчиво утверждаем и отстаиваем свою правоту.

Альфа и омега – это названия первой и последней буквы греческой азбуки. Выражение в переносном смысле обозначает начало и конец какого-нибудь дела. Часто его употребляют ещё и для того, чтобы выразить обобщение, включающее в себя всё, что только можно приписать какому-нибудь человеку или явлению.

Тюркское слово «аршин», означающее меру длины в 16 вершков (71,12 сантиметра), давно уже стало русским словом. До самой революции русские купцы и мастеровые постоянно пользовались аршинами – деревянными и металлическими линейками длиной в 71 сантиметр.

Если вы представите себе, как должен был бы выглядеть человек, проглотивший такую линейку, вы поймёте, почему это выражение применяли к чопорным и надменным людям с горделивой осанкой.

Всякое слабое, уязвимое место человека в его привязанностях, привычках, характере называют ахиллесовой пятой. Откуда же взялось это выражение?

Ахилл – один из храбрейших греческих героев, осаждавших Трою, которого не брали никакие вражеские стрелы. В мифе рассказывается, что мать Ахилла Фетида, желая сделать сына неуязвимым, окунула его, ещё в пору младенчества, в воды священной реки Стикс. Когда мать окунала Ахилла, она держала его за пятку (пяту), и эта часть ступни ребёнка осталась уязвимой. Ахилл погиб от стрелы Париса, поразившей его пятку.

Ба́ять – древнерусское слово, оно означает «говорить, сказывать» («баю» – сказываю).

Ещё одно слово того же корня – байка (сказка). Получается, что выражение «баюшки-баю» означает рассказывать сказочки.

Так говорят о человеке, который резко отличается от других. Впервые это выражение встречается у древнеримского поэта Ювенала:

Рок даёт царства рабам,

доставляет пленным триумфы.

Впрочем, счастливец такой

реже белой вороны бывает.

«Что ты, баба, белены объелась?» – спрашивал старик старуху в «Сказке о рыбаке и рыбке» А. С. Пушкина, возмущаясь её бесстыдной жадностью.

Белена – довольно распространённое ядовитое растение, которое можно встретить на задворках и свалках. Это высокие кусты с желтоватыми, в лиловых прожилках цветами и с неприятным запахом. Семена белены похожи на семена мака, а тот, кто их съест, бредит, безумствует и даже может умереть.

К людям, которые делают всевозможные глупости, буянят, совершают безумные поступки, применяют это меткое народное выражение.

В старину в школе начало нового этапа обучения отмечалось совместной трапезой – все угощались кашей (так, кстати, произошло слово «однокашник»). Нашкодивших и провинившихся учеников вместо угощения кашей пороли берёзовыми розгами – «потчевали» кашей берёзовой.

Выражение «дать берёзовой каши» употребляют, когда хотят пригрозить, предупреждают о возможном наказании за какие-то провинности; и, конечно же, говорят это с иронией, шутливо.

Когда-то на Руси хлебали щи и ели кашу деревянными ложками, которые изготавливали мастера-ложкари. Заготовки для ложек делали подмастерья – они кололи на чурбачки липовое или осиновое дерево. Эти заготовки и назывались баклушами.

Кому-то такая работа даже сейчас может показаться не такой уж пустячной и простой. Крестьяне же в старые времена всякую работу, связанную с изготовлением вещей из дерева для домашнего обихода, считали лёгким делом, не требующим мастерства. А уж битьё баклуш считалось просто образцом безделья. С тех времён и пошло: бить баклуши – значит делать несерьёзное, ненастоящее дело.

В Эрмитаже находится картина великого голландского художника Рембрандта «Возвращение блудного сына». На картине изображена счастливая встреча отца с измученным и оборванным сыном, который возвратился из далёких странствий. Эта картина написана на евангельский сюжет о легкомысленном сыне, убежавшем из отцовского дома. На чужбине молодой человек испытал много трудностей и несчастий, а когда вернулся, был с радостью встречен всё простившим ему отцом. Эта история известна как притча о блудном сыне, её уже много столетий знает весь мир. Выражением «блудный сын» мы характеризуем человека, который по легкомыслию пренебрёг своими близкими, променял свой дом, семью, родину на чужбину.

В греческой мифологии Авгиевы конюшни - обширные конюшни Авгия, царя Элиды, которые в продолжение многих лет не убирались. Очищены они были в один день героем Гераклом (Геркулесом): он направил через конюшни реку, воды которой и унесли весь навоз. Миф этот впервые сообщен греческим историком Диодором Сицилийским (I в. до н. э.). Возникшее отсюда выражение применяется для обозначения очень грязного помещения, а также силь­ной запущенности, засоренности, беспорядка в делах, требую­щих больших усилий для их устранения; крылатым оно стало еще в древности (Сенека , Сатира на смерть императора Клавдия; Лукиан, Александр).

«Авгиевы конюшни» цитата:

Были, правда, у него порывы… прижать взяточничество, заместить каз­нокрадов порядочными людьми, но он был не Геркулес, чтобы очистить эти авгиевы конюшни (И. А. Гончаров, Воспоминания, 2, 14).

Каковы были главнейшие проявления, пережитки, остатки крепостниче­ства в России к 1917 году? Монархия, сословность, землевладение и земле­пользование, положение женщины, религия, угнетение национальностей. Возьмите любую из этих «авгиевых конюшен» …вы увидите, что мы их вы­чистили начисто (В. И. Ленин, К четырехлетней годовщине Октябрьской революции, Полное собрание сочинений, т. 44, с. 145).

Крылатые слова и выражения на